В ПОМОЩЬ ВСТУПАЮЩИМ В БРАК

СВЯТЫЕ ОТЦЫ И УЧИТЕЛИ ЦЕРКВИ О БРАКЕ

Обычай связывать руки новобрачных полотенцем появился относительно недавно на юге России как местный обычай. Со временем эта традиция получила свое распространение и утверждение в народе. Этот обычай получил и свой смысл: связывание рук молодых полотенцем — символ духовных уз, знак союза любви и взаимной привязанности супругов, тесного духовного единения их.
 

Возможно. Необходимость венчания не зависит от числа совместно прожитых лет вне церковного брака. Таинство венчания – это церковное бракосочетание, призывание Божиего благословения на совместную жизнь, воспитание детей, узаконивание брака перед Богом.
 

Согласно монастырскому Уставу, венчание в монастырях не совершается, желающие вступить в христианский брак могут обвенчаться в любом приходском храме.
Иерей Константин Гришин
 

Церковный брачный союз и гражданская регистрация брака.

От людей, намеривающихся венчаться, в храме требуют свидетельство о заключении гражданского брака и если брак еще не зарегистрирован в Загсе, то в совершении венчания отказывают. Довольно часто подобное требование вызывает если не возмущение и противление, то, по крайней мере, недоумение и люди задают вопрос: «Почему Церковь, которая не от мира сего, которая учит о том, что мир во зле лежит, требует от своих чад сначала государственной регистрации или заключения гражданского брака и только потом брачующиеся могут получить благословение в таинстве венчания?».
Следует сразу же обозначить, что мы понимаем под «гражданским браком» - это брак, зарегистрированный государством, а не то блудное сожительство, которое в последнее время совершенно неверно именуется «гражданским браком».
Священный Синод Русской Православной Церкви в своем определении от 28 декабря 1998 года постановил: «Настаивая на необходимости церковного брака, напомнить… о том, что Православная Церковь с уважением относится к гражданскому браку». Это постановление было одобрено и подтверждено Юбилейным архиерейским собором 2000 года (см. Основы социальной концепции X, 2).
С принятием Декрета об отделении Церкви от государства (1918 год) бракосочетание, совершенное по церковному чину, лишалось юридической силы, хотя формально верующим предоставлялось право принимать церковное благословение после регистрации брака в государственных органах.
Церковь, чада которой, являясь гражданами своего государства, должны быть законопослушными, не требует от верующих пренебрегать государственной регистрацией брачного союза. Напротив, она требует от них подчинения в этом вопросе государственной власти и исполнения установленного государством порядка. К сожалению, и по сей день Церковь и государство отделены друг от друга и по этой причине венчание не является для государства законным браком. Поэтому верующие вынуждены сначала регистрировать брак перед государством и только после этого идти за благословением в храм.
Требование государственной регистрации брака перед венчанием это не преклонение перед светской властью, а проявление любви и заботы Церкви-Матери о своих детях. Каждый православный христианин, как уже отмечалось выше, является гражданином своего государства и, требуя от своих чад заключения гражданского брака, Церковь тем самым избавляет их от многих проблем и трудностей, начиная от получения свидетельства рождения ребенка и кончая смертным завещанием.
Заключение сначала гражданского брака и только после этого союза перед Богом – это необходимость, с которой нам приходиться мириться, надеясь, что, если будет Божия воля, то наступит время, когда государство признает церковный брак, который вновь обретет юридическую силу, и тогда верующие уже не будут смущаться необходимостью регистрации своего брака в Загсе.
Cвященник Димитрий Бондаренко
 

По определению вероучения Православной Церкви брак понимается как союз мужа и жены, где венчание есть благословение Божие на совместную жизнь, рождение и воспитание детей. По словам Господа Иисуса Христа, изначально не было разводов, они возникли в обществе, развращенном грехом: «Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою? Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей? Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться. Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь; в начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мк. 10).
Поэтому Церковных разводов не существует. Есть разрешение на второй брак, причиной которого может служить смерть одного из супругов или грех прелюбодеяния. Но все же при совершении прелюбодеяния необходимо стараться сохранить семью, прибегая к церковному Таинству Покаяния, в котором всемогущая сила Божия очищает грех и возвращает человеку его достоинство. А пользоваться виной прелюбодеяния своего супруга или супруги как правовой возможностью избавиться от надоевшего брака, - противоречит христианскому образу жизни и миропониманию.
Иерей Константин Гришин
 

Документ (Свидетельство о браке) церковный или государственный не являет собой сути супружеских отношений, а лишь указывает на их существование и подтверждает их законность.
Церковного же развода не существует. Можно получить благословение вступить второй раз в брак при условии расторжения первого. Причины, приводящие к этому, - супружеская измена, смерть одного из супругов, а также тяжкие пороки, исключающие семейную жизнь.
Священник Константин Гришин
 

В подобных случаях необходимо обращаться в епархиальное управление. В Москве вам нужно обратиться в Московскую Патриархию по адресу: Чистый пер. 5. При себе вашему будущему мужу необходимо иметь свидетельство о венчании с его бывшей женой и решение суда о расторжении гражданского брака. В Патриархии нужно будет написать прошение о расторжении церковного брака.
Свящ. Димитрий Бондаренко
 

По брачному объявлению в газете создать семью можно, но хорошую православную - зачастую, очень сомнительно. В газетных объявлениях приводят чисто внешние требования к будущему мужу или жене и очень редко обращаются к внутреннему миру человека. Зато почти нормой становятся объявления оккультного характера, связанные с выбором спутника жизни по гороскопу, что с христианской точки зрения абсолютно недопустимо. Человек, созданный по образу Божию, наделяется чертами и качествами зверя, призванный уподобляться Богу уподобляет себя твари ниже себя. Поэтому по брачному объявлению в газете нельзя создать хорошую семью, основанную на идеалах христианства.
Как говорят святые отцы, спутника жизни надо себе вымолить, чтобы Господь, видя наше усердное моление, сам послал такого человека, с которым брак будет в утешение обоим супругам.
 

К сожалению, в вопросе не указано, откуда пришло убеждение, что сын привороженный, и на чем основано это утверждение. Ведь если была ворожба, то это смертный грех для того, кто ворожил или обращался с такой просьбой к ведьме. А если этого не было, то страшно согрешает тот, кто необоснованно подозревает ближних в общении с темными бесовскими силами. Да, есть люди, которые занимаются черной или белой (все равно, как назвать) магией и вступают в пагубное сотрудничество с врагом нашего спасения - сатаной.

Средство против всех их греховных дел все то же - благодать Господня, которую дарует Бог Своим верным через Таинства церковные и которая подается для защиты людей через Животворящий Крест Господень.

Что же делать, если ворожба была? Ни в коем случае не обращаться к другой колдунье, ибо бес беса не изгонит. Нужно начать строить дальнейшую семейную жизнь строго по канонам Православной Церкви: как можно чаще исповедоваться, причащаться, соблюдать все посты и молиться. Если что-то и было, то Христос Своею силою разрушит все вражьи козни, если увидит, что люди обратились к Нему и строят свою жизнь по Его заповедям.
Если нет возможности выяснить, была ли ворожба, а подозрение не покидает или даже в чем-то подтверждается, то молитва, особенно молитва матери, может очень многое. В этом случае благословляется чтение акафиста святым Киприану и Иустине. Очень хорошо постоянно заказывать обедни о здравии, водосвятные молебны, читать Псалтирь.