|
Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
после интронизации 1 февраля в храме Христа Спасителя
 Ваши
Блаженства, Предстоятели и представители Святых Божиих Церквей!
Глубокоуважаемый Дмитрий Анатольевич Медведев, Президент Российской
Федерации! Глубокоуважаемый Владимир Владимирович Путин,
Председатель Правительства Российской Федерации! Глубокоуважаемые
главы и представители государств, православные народы которых
пребывают в лоне Московского Патриархата, представители иных стран!
Преосвященные собратья архипастыри! Всечестные отцы, матушки
игумении, дорогие во Христе братья и сестры!
Изволением Святого Духа и членов Поместного Собора Церкви нашей ныне
был я недостойный возведен собратьями моими на престол Патриархов
Московских и всея Руси и из их рук получил знаки патриаршего
достоинства. Ваши молитвы, ваши добрые лица напутствуют меня сегодня
перед началом Патриаршего поприща, которое не может быть ни легким,
ни беспрепятственным. Господь и Церковь возлагают на меня тяжкий
крест, несение которого требует полной самоотдачи и полного
посвящения себя тому служению, к которому ныне я был призван через
троекратное посаждение на Патриарший престол. Неслучайно на плечи
Патриарха возлагается великий параман – символ отречения от всего,
что не есть патриаршее служение, символ готовности быть верным Богу
до конца, через предание себя в послушание Его воле по образу Того,
Кто «смирил себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп.
2, 8).
Нет и не может быть в жизни Патриарха ничего личного, частного: он
сам и вся его жизнь без остатка принадлежат Богу и Церкви, его
сердце болит о народе Божием, особенно же о тех, кто отпал от
церковного единства и кто еще не обрел веру. Патриаршее служение
является особым духовным подвигом. Этот подвиг невозможно нести в
одиночку или при поддержке ограниченного круга единомышленников. В
этот подвиг через молитвенное общение и соборное делание вовлекается
весь епископат, вся полнота Церкви со всем многообразием дарований,
присущих ее членам.
Посему, сознавая свое недостоинство, с большим внутренним трепетом
восхожу я ныне на горнее патриаршее место, смиренно поручая себя
молитвенному предстательству пред престолом Божиим моим святым
предшественникам святителям Киевским и Московским. Мой мысленный
взор обращается также к Святейшим Предстоятелям Церкви нашей,
особенно же к тем, кто нес это служение в новейшее время, начиная со
святителя и исповедника Тихона и кончая приснопамятным Святейшим
Патриархом Алексием Вторым.
Патриарх – хранитель внутреннего единства Церкви и вместе с
собратьями по епископату блюститель чистоты веры. Воспринимаю как
особый знак Божий то, что Патриаршая интронизация совершается
сегодня, в день памяти святителя Марка Ефесского – дерзновенного
защитника и поборника православной веры. Задача Патриарха – не
допускать перерастания разномыслий, которым по слову апостола
«надлежит быть» (1 Кор. 11, 19), в расколы, нестроения и лжеучения.
Патриарх должен заботиться о том, чтобы каждая личность во всей ее
неповторимости находила свое место в церковном организме и в то же
время чтобы разномыслия не нарушали духа любви и не ослабляли общих
усилий по созиданию дома Божия. «В главном – единство, во
второстепенном – свобода, во всем – любовь» – эти слова святого
Викентия Леринского должны оставаться руководящим принципом
церковной жизни.
Патриарх – защитник внешних канонических рубежей Церкви. Это
служение приобретает особое значение в той ситуации, которая
возникла после образования независимых государств на пространстве
«исторической Руси». Уважая их суверенитет и радея о благе каждого
из этих государств, Патриарх в то же время призван заботиться о
сохранении и укреплении духовных связей между населяющими их
народами во имя сбережения той системы ценностей, которую являет
миру единая православная цивилизация Святой Руси.
Особой заботой Патриарха станет церковная проповедь
духовно-нравственных идеалов применительно к реалиям современной
жизни. Свидетельство об истине и красоте Православия может быть
принято и усвоено только тогда, когда люди ясно поймут значение
этого свидетельства для своей личной, семейной и общественной жизни
и научатся сопрягать вечные Божественные слова с реальностями
повседневной жизни, с ее заботами, радостями и скорбями.
Соединить православную веру и евангельскую мораль с повседневными
мыслями, чаяниями и надеждами людей означает помочь им ответить на
сложнейшие мировоззренческие и этические вопросы современности. Вера
станет понятной и реально востребованной, несмотря на всю
множественность и противоречивость существующих в обществе взглядов
и убеждений тогда, когда человек осознает и глубоко прочувствует
несомненную правоту и силу того послания, которое Сам Бог передает
людям через Свое Откровение. Не может человеческая мысль и
человеческое слово быть сильнее слова Божия. И если эта очевидная
истина не становится очевидной для многих людей, то означает сие
только то, что красота и убедительность Божественного слова
помрачается тем, что сегодня мы называем человеческим фактором.
Свидетельство Церкви миру предполагает не только проповедь с
церковной кафедры, но открытый, доброжелательный и заинтересованный
диалог, в котором обе стороны и говорят, и слушают. Через такой
диалог истины веры становятся по меньшей мере понятными, ибо входят
в творческое и живое соприкосновение с мыслями и убеждениями людей.
Церковь же обогащает себя через такой диалог знанием того, что
представляет из себя современный человек с его образом мыслей и
вопрошаниями к Церкви.
Такой диалог способствует также большему взаимопониманию между
людьми разных взглядов и убеждений, включая убеждения и религиозные,
и содействует упрочению гражданского мира и согласия в наших
обществах и государствах. В рамках доброжелательного диалога и
сотрудничества на конституционной основе должны развиваться и
церковно-государственные отношения, служа благу Церкви и
государства, служа благу народа.
Предстоятель каждой Поместной Церкви призван вместе с собратьями из
других Церквей заботиться о единстве Вселенского Православия.
Благодаря за совместную молитву находящихся здесь Первоиерархов и
представителей Святых Православных Церквей, свидетельствую, что
всегда буду открыт к диалогу с Церквами-Сестрами и к совместным
усилиям, которые помогли бы нам укрепить и усовершенствовать
всеправославное сотрудничество, добиться большей координации
пастырских и миссионерских усилий.
Предметом нашей особой заботы станет молодежь, которая сегодня
особенно остро нуждается в духовном руководстве. В эпоху
нравственного релятивизма, когда пропаганда насилия и разврата
похищает души молодых людей, мы не можем спокойно ждать, когда
молодежь обратится ко Христу: мы должны идти навстречу молодым людям
– как бы это ни было трудно для нас, людей среднего и старшего
поколения, – помогая им обрести веру в Бога и смысл жизни, а вместе
с этим и осознание того, что есть подлинное человеческое счастье.
Сильная личность, сплоченная и многодетная семья, солидарное
общество – все это следствие того образа мыслей и того образа жизни,
которые проистекают из искренней и глубокой веры.
Наш христианский долг – заботиться о страждущих, о сиротах, о
бедных, об инвалидах, о престарелых, о заключенных, о бездомных: обо
всех, кому мы можем помочь обрести надежду. Голос Церкви должен
стать в том числе и голосом слабых и лишенных власти, взыскующих
справедливости.
Нам предстоит многие и нелегкие труды совершить. И сейчас я
вспоминаю священные заветы первого и пятнадцатого Патриархов.
«Доброе дело – украшать и воздвигать церкви, – писал святитель
Патриарх Иов, – но если в то же время мы будем осквернять себя
страстями, то Бог не пощадит ни нас, ни наших церквей». «Восстанет,
как уже не раз бывало, из пепла и из бездны греховной новая Русь –
Русь, давшая миру многих подвижников веры и благочестия, Русь,
созидающая храмы в городах, весях и сердцах, Русь, сияющая всему
миру правдой и любовью, Русь святая». Дай Бог, чтобы эти
вдохновенные слова Святейшего Патриарха Алексия II стали
пророческими.
Я сердечно благодарю всех собравшихся здесь на молитву. Надеюсь, что
ваша молитвенная поддержка, как и ходатайство обо мне перед Богом
всей Церкви, никогда не иссякнут. Ко всем архипастырям, пастырям и
чадам Церкви нашей обращаю святые слова апостола Павла: «Братия,
радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, –
и Бог любви и мира будет с вами» (2 Кор. 13, 11). Аминь.
Патриархия.ru
Позвольте
мне искренне поздравить Ваше Святейшество со вступлением на
Первосвятительскую кафедру Патриарха Московского и всея Руси. Это
огромное событие в жизни нашей страны, в жизни всех православных
народов. Это событие, которое открывает иную эпоху развития
Православия в нашей стране и создает, мы надеемся, новые условия для
полноценного солидарного, как Вы только что сказали, диалога между
Русской Православной Церковью и государством.
Служение Патриарха – действительно исключительно сложное. И подвиг
Патриаршества, который совершался на Руси прежде, был свидетельством
исключительно внимательного, особого отношения к своему народу, его
защиты в очень сложных, порой трагических обстоятельствах. И
сегодня, когда Россия развивается, когда мир остается столь же
противоречивым и несет на себе такую же печать проблем, как и многие
века назад, совместная работа, работа государства и Русской
Православной Церкви будет обязательно востребована. Россия – сложное
государство, где живут люди разных народов, разных верований. В этом
смысле миссия Патриарха Московского и всея Руси также является
особенной. Ваше Святейшество, позвольте еще раз искренне поздравить
Вас, пожелать Вам успешного Первосвятительского служения, здоровья и
сил.
Д.
МЕДВЕДЕВ
|
