|
«Любовь – тайна Божия и от всех глаз чужих должна быть закрыта,
что бы там ни произошло. Святее от этого, лучше...».
«Нет ничего выше на свете счастья семейного», – именно эти слова
Федор Михайлович Достоевский написал в письме своему брату Андрею в
1851 году.
Вопрос о создании семьи, о намерении двух людей ее образовать
затрагивал и продолжает затрагивать многих. С проблемой выбора и
решающего шага сталкивался практически каждый человек. По каким
критериям выбирать половинку, что самое важное, что второстепенное в
отношениях близких людей, намеревающихся соединиться узами брака?
Достоевским здесь на первый план выдвигается любовь и основанное на
ней обоюдное уважение, на котором и зиждется брак. «Все отношения
должны быть всю жизнь основаны на внутреннем взаимном, обоюдном
уважении», – читаем в письме Федора Михайловича Павлу Исаеву.
В другом письме к своей племяннице Софье Александровне Ивановой
Достоевский, выражая свое искреннее желание скорейшего брака для
нее, говорит так: «Все это должно быть и сделаться по вашей воле к
общему удовольствию». Не нужда и необходимость брака как такового
важны, не мнение окружающих, а добрая воля, собственное искреннее
желание и любовь. «Не любя ни за что нельзя выйти», – писал
Достоевский, а в другом письме пояснял: «Вы пишете, что его не
любите, а это все. Ни из какой цели нельзя уродовать свою жизнь.
Если не любите, то и не выходите». Кроме того, писатель был убежден,
что «быть доброй женой и особенно матерью – это вершина назначения
женщины».
В «Записках из подполья» находим следующие слова: «И коль раз уж
была любовь, коль по любви венчались, зачем любви проходить! Неужто
нельзя ее поддержать? Первая брачная любовь пройдет, правда, а там
придет любовь еще лучше. Там душой сойдутся, все дела свои сообща
положат; тайны друг от друга не будет». Вот она – единая супружеская
упряжь, где все пополам, где нет тайны от другого, где родство
душ...
Для Достоевского семья – действительно счастье, «которое раз в жизни
дается» по Промыслу Божию и по доброй воле супругов и в фундаменте
которой лежат любовь, уважение, единство убеждений. «Семья ведь тоже
созидается, а не дается готовою, и никаких прав и никаких
обязанностей не дается тут готовыми, а все они сами собою, одно из
другого вытекают. Тогда только это и крепко, тогда только это и
свято. Созидается же семья неустанным трудом любви».
О. БАЧУРИНА
Славянка
|
