 |
Епископ Макарий (Троицкий Макарий Трифонович) родился в
1830 году в семье священника Севского уезда Орловской губернии.
В 1856 году окончил Киевскую
духовную академию со степенью кандидата богословия. В том же году Макарий
Троицкий женился и был рукоположен в священнический сан.
В 1868 году отец Макарий овдовел. В 1879 году постригся в монахи с
сохранением мирского имени.
Инок Макарий был возведен в сан архимандрита и
назначен настоятелем старинного Спасо-Челнского мужского монастыря в уездном
городе Трубчевске Орловской губернии.
12 июня 1882
года архимандриту Макарию повелено быть епископом Острогожским.
1 мая 1886 года Макарий был переведен на должность епископа Оренбургского и
Уральского. С 1895-го по 1901 год Макарий был епископом Калужским и
Боровским.
Ушел на покой и жил в Белевском монастыре близ станции
Узловая Московской железной дороги. Там он и умер 3 июля 1906 года. |
Епископ Макарий (Троицкий Макарий Трифонович) родился в
1830 году в семье священника Севского уезда Орловской губернии.
Первоначальное религиозно-нравственное образование он получил дома, потом
учился в Орловской духовной семинарии, а в 1856 году окончил Киевскую
духовную академию со степенью кандидата богословия. В том же году Макарий
Троицкий женился на дочери семинарского инспектора, Марии Яковлевне
Голиневич, и был рукоположен в священнический сан. Пастырская служба его
проходила в родном Орле: он был преподавателем духовной семинарии,
законоучителем и настоятелем домовой церкви Александринского института
благородных девиц (с 1865 года). В 1877 году отец Макарий Троицкий стал
протоиереем.
В 1868 году отец Макарий овдовел. В 1879 году, когда дети подросли и
перестали нуждаться в попечении вдового отца, он постригся в монахи с
сохранением мирского имени. Инок Макарий был возведен в сан архимандрита и
назначен настоятелем старинного Спасо-Челнского мужского монастыря в уездном
городе Трубчевске Орловской губернии. Высокообразованный архимандрит не
задержался на родине, в 1881 году его перевели настоятелем Московского
Знаменского мужского монастыря.
По семейным преданиям, отраженным в воспоминаниях внука епископа Макария,
известного воронежского архитектора Н.В. Троицкого (1900–1984), на церковных
иерархов произвела благоприятное впечатление служба Макария в Кремлевском
Успенском соборе – там архимандриты по очереди помогали митрополиту
Московскому Макарию (Булгакову; †1882). Очевидно, это повлияло на то, что
выходцу из Орла довольно быстро пожаловали архиерейский жезл. 12 июня 1882
года настоятелю Знаменского монастыря архимандриту Макарию Высочайше
повелено быть епископом Острогожским, викарием Воронежской епархии и вскоре
состоялась его хиротония. Благодарственная речь Макария перед членами
Святейшего Синода была напечатана в воронежской епархиальной газете.
Новоназначенный епископ прибыл в Воронеж 8 июля 1882 года. Поселился он в
настоятельских покоях Алексеевского Акатова монастыря. За отцом в Воронеж
отправились и его дети, оставшиеся здесь навсегда. Владимир Макарович
Троицкий (1863–1951) состоял членом правления “городского общества взаимного
от огня страхования имущества”, по сословной принадлежности он был
потомственным почетным гражданином. Один из сыновей Владимира Макаровича, –
как уже отмечалось, стал архитектором, другой, Борис (1903–1987), был
зоотехником-коневодом. Дочери епископа, Софье Макаровне (1860–1920), по
первому мужу Шуриновой, по второму – Морозовой, принадлежала известная в
городе мужская гимназия (ныне школа № 28 на улице Ф. Энгельса, 23).
Четыре с небольшим года провел Макарий в Воронеже. Деятельность викария
обычно не видна, поскольку он пребывает в тени главы епархии. Но
дореволюционные исследователи отмечали, что епископу Макарию в середине
1880-х годов пришлось взять на себя бремя управления епархией по
болезненному состоянию высокопреосвященного Серафима (Аретинского).
Конкретные факты из жизни викария нашли отражение на страницах “Воронежских
епархиальных ведомостей”. 24 октября 1882 года совместно с преосвященным
Серафимом он освятил новое здание мужского духовного училища (ныне проспект
Революции, 24). 3 февраля 1883 года епископ в сослужении городского
духовенства в том же училище освятил домовую церковь во имя Трех Святителей
и произнес “Поучение” юным воспитанникам.
В январе 1885 года, после молебна в семинарском храме, состоялось открытие
православного братства во имя святителей Митрофана и Тихона. “Беседа,
говоренная преосвященным Макарием” по этому поводу, была помещена в
епархиальной газете, а затем вышла отдельным оттиском. Епископу Макарию
пришлось в апреле 1886 года отпевать в Благовещенском соборе Митрофановского
монастыря архиепископа Серафима (Аретинского). “Слово, говоренное при
погребении”, также издано отдельной брошюрой. 24 марта 1885 года епископ
Макарий был награжден орденом святого равноапостольного князя Владимира III
степени.
1 мая 1886 года Макарий был переведен на должность епископа Оренбургского и
Уральского. 2 июня он прощался с Воронежем, в настоятельских покоях Акатова
монастыря состоялась его встреча с местным духовенством, а 3 июня он выехал
из Воронежа в Оренбург. Летом 1893 года он вновь побывал в Воронеже,
направляясь в гости к дочери, жившей в селе Рыкань. 20–24 ноября 1903 года
принимал участие в торжествах, посвященных двухсотлетию кончины святителя
Митрофана. С 1895-го по 1901 год Макарий был епископом Калужским и
Боровским, затем ушел на покой и жил в Белевском монастыре близ станции
Узловая Московской железной дороги. Там он и умер 3 июля 1906 года, о чем
воронежскую паству известили в местной газете его дети; погребен в
Преображенском храме Белевского монастыря, позади правого клироса.
Епископ Макарий (Троицкий) приобрел известность в православной России как
духовный писатель: его труды печатались в Москве, Петербурге, Калуге и
Воронеже.
Митрополит Мануил (Лемешевский) очень высоко оценивает его нравственные
качества, его проповеднический дар. Он пишет: “Это была выдающаяся личность
по своим душевным качествам и настроению. Он воплощал христианский дух
правды и любви Божией всей своей личностью, самой жизнью оправдывая и
подтверждая свое высокое служение и исповедание Христовой истины. Все его
существо дышало верой и горячим религиозным воодушевлением. Оттого речь его
была запечатлена непоколебимым убеждением в правоте и силе евангельских
принципов. Обладая замечательным проповедническим талантом, преосвященный
Макарий не упускал почти ни одной службы без живого поучения.
Юношески воодушевленный, с устремленным как бы в потусторонний светлый мир
взором, всходил он на церковный амвон, откуда затем лилась сильная и
пламенная живая речь, иногда сопровождавшаяся слезами умиления, способная
убедить и возбудить чувства покаяния, благодарности Богу, твердой надежды и
чистой духовной радости.
Настроение архипастыря, которое можно назвать религиозно-учительным, не
покидало его и вне храма. Он везде и всегда находил случай преподать
пришедшему к нему по какому-либо делу духовное отеческое наставление […].
Преосвященный Макарий любил совершать богослужения. Его службы отличались
каким-то особенным умилением, простотой и, будучи чужды искусственности,
были исполнены замечательной торжественности. Архипастырь был усердный и
горячий молитвенник”.
Сочинения: Слова, беседы и поучения. СПб., 1881;
Беседы о Божественной Литургии. СПб., 1881; О священных изображениях
православной церкви. Воронеж, 1884. 34 с.; Великопостные поучения. Белев, 1904;
Священная лира в уединении. Киев, 1902. Вып. 1; Тула, 1903. Вып. 2; Белев, 1903.
Вып. 3; Слово в день празднования трехсотлетнего существования г. Воронежа //
Воронежские епархиальные ведомости. 1886. № 11. С. 410–423; Беседа в день памяти
святителя Христова и чудотворца Тихона Задонского, говоренная в Задонском
монастыре в столетний юбилей от кончины святителя // Воронежские епархиальные
ведомости. 1883. № 18. С. 747–752; Беседа, говоренная преосвященным Макарием,
епископом Острогожским, в Воронежской семинарской церкви, при открытии братства
во имя Воронежских святителей и чудотворцев Митрофана и Тихона, 13 января 1885.
Воронеж, 1885. 6 с.
Источники и литература
ГАВО. Ф. 3138. Оп. 2. Д. 23. Воспоминания Н.В. Троицкого.
Сергий (Петров), архиепископ. История Воронежской епархии от ее учреждения до
наших дней (в четырех частях). Ч. IV. Воронеж–Минск–Одесса, 1961–1969.
Машинопись. С. 651.
Акиньшин А. Предок высшего сословия // Воронежский курьер. 1995. 25 февр.
Он же. Епископ Макарий (Троицкий), викарий Воронежской епархии // Воронежский
епархиальный вестник. 1999. № 2. С. 33–35.
Воронежские епархиальные ведомости. 1882. № 14. С. 336; 1883. № 5. С. 132–140;
1885. № 8. С. 291; 1886. № 11. С. 405; № 12. С. 508–510.
Воронежский телеграф. 1906. 5 июля, № 146.
Мануил (Лемешевский), митрополит. Русские православные архиереи периода с 1893
по 1965 годы. Куйбышев, 1966. Ч. 4. С. 253–257.
Полный православный богословский энциклопедический словарь. СПб., 1912. Т. 2.
Стл. 1545.
|
