Храм в честь Воскресения Христова

Сейчас здание производит удручающее впечатление. В стенах пробиты новые окна, двери, проемы для транспортера, срезаны металлические стяжки сводов. Фасад весь в трещинах, над окном алтаря вывалилось более метра кладки. Строение еще в 1987 г. было признано аварийным и непригодным для эксплуатации. Но еще многие месяцы к церкви подъезжали фургоны и разгружали на стеллажи тюки материи. Восстанавливать Воскресенскую церковь будет епархия. Но только ли она одна должна это делать? Разве по ее вине разрушен храм? Все это делалось от имени государства под знаменем воинствующего атеизма.
Н.А. Акиньшин "Храмы Воронежа" 1996 год

Престольными праздниками являются: первое воскресенье после Святой Пасхи – Антипасха, день Святого апостола Фомы; для нижнего храма – праздник в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы (21 июля и 4 ноября).

Воскресенская церковь в Воронеже построена на месте более древней, носившей иное название. В XVII веке примерно у нынешнего каменного моста по линии улицы Орджоникидзе заканчивался город. За его стенами находилась Ямская слобода. Здесь жили ямщики, перевозившие государеву почту. Их насчитывалось несколько десятков человек. В Ямской слободе существовала деревянная церковь во имя святых Косьмы и Дамиана; она упоминается в Писцовых книгах допетровского времени. Деревянная Космодемьянская церковь, стоявшая "на взгорье", сгорела в пожаре 1748 года. Прихожане начали строительство нового деревянного здания, но имя церкви изменили и нарекли ее Воскресенской. К 1752 г. работы были завершены, правда, к этому времени верующие захотели обезопасить себя от огненной стихии и возвести каменные хоромы. Деревянную церковь продали на своз в село Березовое Воронежского уезда. Каменный храм строили прочно, на века. Он был двухэтажным: нижняя церковь отапливалась, в верхней служили только в летнюю пору. 29 ноября 1761 г. освятили придел в честь Рождества честного и славного Пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, устроенный в первом этаже. Вся нижняя церковь во имя Казанской иконы Божией Матери стала действовать с 1765 г. Верхний холодный этаж в честь Воскресения Христова завершен был в 1768 г.

В конце XVIII в. Воскресенская церковь фактически оказалась в центре города. Вокруг церкви в XVIII в. существовало небольшое приходское кладбище. Захоронения там отмечены в 1750 - 1770-е гг. С течением времени погост пришел в запустение, надгробные памятники исчезли, холмики сровнялись с землей.

До революции облик церкви изменениям не подвергался, только в 1882 г. в нижнем Казанском храме обновили иконостас. В 1914 г. на церковной земле построили одноэтажную каменную богадельню, имелся и двухэтажный каменный дом для причта. В конце прошлого века прихожан насчитывалось около 500 душ. Во владении церкви находились 90 десятин пахотной земли и 51 десятина леса, они отдавались в аренду. Кроме пожертвований штат получал на свое содержание проценты с банковского капитала в четыре тысячи рублей. Из служителей Воскресенского храма упоминаются лишь несколько человек. В начале XVIII в. в ней служили Алексей Алексеев и Яков Юшков. Дьякон Александр за вступление во второй брак в 1770 г. был лишен владыкой сана и переведен дьячком в Тихвино-Онуфриевокий приход. В 1761 г. умер и погребен в своем приходе священник отец Андрей; а протопоп Яков Воскресенский (1729 -1797) был похоронен уже у Предтечи. В середине XIX в. священником был Павел Турбин, затем братья Светозаровы, Георгий и Евфимий (1813-1900). Настоятель храма в канун революции - отец Михаил Девицкий. За его подписью направлена в декабре 1918 г. в губсовнархоз опись имеющихся в церкви драгоценных предметов. Учету подлежали пятьдесят икон и четыре Евангелия в серебряных окладах, одиннадцать лампад, четыре дискоса, четыре звездицы и еще несколько богослужебных предметов. Значительная их часть несколько лет спустя была передана в фонд голодающих крестьян Поволжских губернии России.

Сейчас Воскресенская церковь утратила многие черты барокко, а вот как выглядел тогда храм ("Старый Воронеж" Успенского, 1922): "Церковь эта представляет массивный, грузный восьмерик, поставленный на четверик нижнего этажа. Однако размеры восьмерика и поддерживающего его свода далеко превышают размеры только что описанных церквей (Петропавловской и Ильинской) и невольно вызывают удивление смелости и чутью строителя. С внешней стороны церковь лишена почти всяких украшений; однако массы ее значительны и интересны. Впереди церкви, непосредственно с нею связанная, стоит колокольня, типично барочных форм, резко отличающихся от прочей массы церкви своей украшенностью, с причудливыми завитками капителей колонн, барельефными ангелами, карнизами. Но особенно хорош портал крыльца, представляющий из себя изогнутый барочной формы фронтон с полукругловыемкой по середине, опирающийся на четыре стройные колонки. Сверху портал украшен вазочками. Портал этот по своим пропорциям представляет из себя один из лучших кусочков архитектуры Воронежа. Точно все внимание зодчего было обращено на колокольню и ее вход, и для дальнейшего украшения сооружения не хватило ни внимания, ни средств".


1 ноября 2000 г., на колокольню церкви был водружен 10-метровый шпиль с крестом, являющийся точной копией того, что украшал здание до разрушения. Это событие знаменовало завершение работ по воссозданию былого величия этого храма.

В начале 1930-х годов Воскресенская церковь была закрыта. Здание передали под склад предприятиям легкой промышленности. В годы военного лихолетья немцы заняли колокольню под наблюдательный пункт. Советская артиллерия с левого берега разрушила ее до первого яруса, сгорела кровля купола, от взрывов пострадала кирпичная кладка. К осени 1944 г. склад Легпрома вновь обосновался в нижнем этаже, верхний числился сгоревшим. "Ростекстильторг" занимал Воскресенскую церковь до недавнего времени. 13 декабря 1993 года полуразрушенное здание храма было возвращено церкви. Началось восстановление храма и колокольни (проект архитектора А.Г. Федорца), теперь уже завершенное. Церковь построена тщанием прихожан и доброхотных дателей. Построено также здание воскресной школы.

Ежегодно 20 августа крестный ход во главе с Правящим Архиереем из Покровского кафедрального собора в Задонский Рождество-Богородицкий монастырь останавливается у Воскресенского храма, где совершается молебен святителю Митрофану Воронежскому и святителю Тихону Задонскому, после чего крестный ход продолжается.

В числе предшествующих настоятелей храма были священник Алексий Алексеев (начало XVIII века), священник Андрей (упоминается в 1761 году), протоиерей Иаков Воскресенский (упоминается в 1797 году), священник Иоанн Фомин (упоминается в 1805 году), священник Павел Турбин (середина XIX века), священник Евфимий Светозаров и священник Георгий Светозаров (до 1909 года), священник Митрофан Девицкий (1909–1918 годы, расстрелян красноармейцами в 1920 году в селе Старая Меловатка Богучарского уезда на глазах своих жены и детей), протоиерей Феодор Бажанов (1994–2001 годы), священник Сергий Гришин (2001–2004 годы).

Храм построен в стиле провинциального барокко. Основная, храмовая часть здания – типа «восьмерик на четверике» с равными по высоте трапезной и алтарем, что характерно для воронежской церковной архитектуры 1760–1780-х годов. Высота храма – около 43 м (с крестом), высота колокольни – 30 м (с крестом). Земельный участок – 0,175 га.